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今天我要分享一些事,有些让人害怕,但也非常好——是神的良善,也是神的审判。我们需要明白这些事。圣经说,以萨迦的子孙“都通达时务,知道以色列人所当行的”(历代志上12章32节)。以萨迦这个名字的意思是“奖赏”。换句话说,如果他们听从那些明白时势、知道该做什么的以萨迦人,并且照着去行,就会有奖赏,结果就会好。
多年来,世界各地先知性的声音一直在警告我们,说到如今正临到我们的日子,提醒教会注意我们正处在的时辰。但很少人真正听见并作出充分的回应。不幸的是,现在要作出充分的回应,已经有点太迟了。神非常恩慈,有时祂出于恩典延长时间,给我们更多时间整顿自己;但那不能永远持续。几年前,主清楚对我说,祂会再给我们两年,这到今年八月就结束了。所以,神一直非常恩慈。我们正活在最好的时代,也是最坏的时代;我们如何回应现在的时辰,非常非常重要。
有人说,美国一打喷嚏,全世界就感冒。这话有几分道理。美国的经济规模、军事力量、引领潮流的影响力,都会对世界其他地方产生影响。所以美国发生的事,会对加拿大和世界其他地方产生很大影响。我们需要明白,即将在美国发生的事,会影响全世界。有一场洪水要来,有大风暴要来。
一、挪亚的日子和罗得的日子已经临到我们
问题是,大多数教会还没有准备好。但神说,无论准备好没准备好,它都要来。所以我们有一个问题:大多数教会还没有准备好面对即将在美国发生的事,以及它在世界其他地方的连锁反应。
希伯来书11章7节说:“挪亚因着信,既蒙神指示他未见的事,动了敬畏的心,预备了一只方舟,使他全家得救。因此就定了那世代的罪,自己也承受了那从信而来的义。”挪亚因着信,为他的家预备了足够的方舟。我们正活在耶稣所说的“挪亚的日子”。
耶稣说:“挪亚的日子怎样,人子降临也要怎样。”(马太福音24章37节)我们正活在挪亚的日子,罗得的日子也已经临到我们。你们大多数人知道血月,我们正接近今年九月住棚节最后一次血月。NASA说,像这样连续在节期出现的血月,接下来一百年都不会再有了。所以这是最后一次。明白我们正活在什么日子,非常重要。不能只是说“神在掌权”就过去了,那不够;我们必须作出充分的回应,才能跟上神正在说的话。
二、西方国家已预备好受审判
所有有基督教遗产的西方国家,都预备好受审判:英国、加拿大、澳大利亚、新西兰,所有那些所谓的基督教国家,根基是基督教,如今却走偏了。他们离弃了神的道路、神的训词、神的诫命——先在教会,后在政府层面。我们需要明白这一点,教会必须为此承担责任。教会本该是世上的盐,是山上的光。集体悔改很重要,但不幸的是,有些事已经太迟了。
我不是喜欢危言耸听,但约珥书2章1节说:“你们要在锡安吹角,在我圣山吹出大声。国中的居民都要发颤;因为耶和华的日子将到,已经临近。”大卫·威尔克森在七十年代吹过号角,但那不是为他那个时代,而是他为我们现在正活的日子所得的启示。神已经给我们延长时间,但那已经用尽了。
三、神的救赎本性:祂是爱,祂的审判出于爱
首先,我们需要清楚明白神的性情和品格。圣经说,神就是爱。这不是祂拥有的,而是祂所是的,是祂的品格。神就是爱,神就是光。神不可能出于爱以外的任何动机行事。我们需要明白这一点,因为接下来几年要发生的事,我们需要明白两件事:神在宝座上,祂掌管一切;神就是爱。无论是对教会还是对列国的审判,都是从神爱的性情中发出来的。神的动机永远是救赎性的。
我们需要把这个作为根基,因为我们会看见非常艰难、可怕的事临到全地,临到美国、加拿大和其他西方国家。我们需要站立得稳:神在宝座上,祂没有失控;神就是爱,无论祂允许什么、做什么,都出于祂是谁——爱——这一个动机。
以赛亚书26章9节说:“夜间,我心中羡慕你;我里面的灵切切寻求你。因为你在世上行审判的时候,地上的居民就学习公义。”这就是神性情的救赎特质。神常常延长时间,给我们更多时间。挪亚的日子,洪水来之前,神延长时间,圣经清楚显明。玛土撒拉是地上活得最久的人;以诺知道,玛土撒拉死的时候,洪水就会来。神一直延长时间,放在玛土撒拉身上,他不能死,越来越老,因为神在挪亚的日子延长时间,给他们更多时间。然而时间用尽了。
耶稣清楚说:“挪亚的日子怎样,人子显现的日子也要怎样。那时候的人又吃又喝,又娶又嫁,到挪亚进方舟的那日,洪水就来,把他们全都灭了。”(路加福音17章26至27节)又说:“又好像罗得的日子;人又吃又喝,又买又卖,又耕种又盖造。到罗得出所多玛的那日,就有火与硫磺从天上降下来,把他们全都灭了。人子显现的日子也要这样。”(路加福音17章28至30节)我们正活在罗得的日子和挪亚的日子。我们需要像以萨迦的子孙,明白我们正活的时势,知道该做什么。
四、评估现代所多玛:所多玛的罪与西方的堕落
罗得的日子很有意思。所多玛和蛾摩拉坏到极处,主自己下来查看。创世记18章说,主在幔利向亚伯拉罕显现,他坐在帐篷门口,举目观看,见有三个人站在对面。他一见,就从帐篷门口跑去迎接他们,俯伏在地。这是挪亚之后很久的事。这三个人中,一位是主,两位往所多玛、蛾摩拉去查看。创世记18章20至21节说:“耶和华说:‘所多玛和蛾摩拉的罪恶甚重,声闻于我。我现在要下去,察看他们所行的,果然尽像那达到我耳中的声音一样吗?若是不然,我也必知道。’”二人转身离开那里,向所多玛去;但亚伯拉罕仍旧站在耶和华面前。
两年前,我在电视上看悉尼的狂欢节游行,公然亵渎、大肆宣扬不道德。我看着,主对我说:“这一次我在评估悉尼的状况,我差遣我差到所多玛、蛾摩拉的那两位天使,去看他们的哀声是否达到我面前。”这事正在全世界许多地方发生。所多玛、蛾摩拉的罪是同性恋。创世记19章说,两个天使晚上到了所多玛,罗得正坐在城门口。罗得看见他们,起来迎接,脸伏于地下拜,说:“我主啊,请你们到仆人家里洗洗脚,住一夜,清早起来再走。”他们说:“不!我们要在街上过夜。”罗得切切地请他们,他们这才进去,到他屋里。罗得为他们预备筵席,烤无酵饼,他们就吃了。他们还没有躺下,所多玛城里各处的人,连老带少,都来围住那房子,呼叫罗得说:“今日晚上到你这里来的人在哪里呢?把他们带出来,任我们所为。”这就是所多玛、蛾摩拉盛行的罪,他们完全沉溺于同性恋。主说:“所多玛和蛾摩拉的哀声达到我面前,我要下去看是不是真的。”祂的天使评估了那情况。
谋杀未出生婴儿的哀声达到天上,同性恋的哀声达到天上,堕胎的哀声、同性恋的哀声。我们需要明白我们正活的日子,不能把它扫到地毯底下,必须面对。这些是重大的罪,曾倾覆整个文明,如今在西方世界空前盛行。历史显明,同性恋打开通往其他重大罪恶的门,比如与动物发生性关系,娶宠物为妻,最终与动物发生关系。现在最高法院有三人婚姻的申请,也有与动物结婚的申请。耶稣说得很清楚,我们正活的日子像罗得的日子和挪亚的日子。把头埋在沙子里是愚蠢的。这就是我们正活的日子。
五、我们该做什么:火山活动、地震与经济震动
罗得的日子有大规模的火山活动,毁灭了所多玛和蛾摩拉两座城。我们已经达到同样程度的堕落,可以预期同样的事开始发生。去年我们从洛杉矶开车到兰卡斯特,我知道圣安德烈亚斯断层,主非常清楚对我说:“它正蓄势待发,准备大规模移动。”当然,这会引起地震。人们多年来一直说洛杉矶会有大地震,但我们正活的时辰,正是它成熟要发生的时候。
今年早些时候,我在灵里被带到黄石国家公园,那里正蓄势待发,准备大规模剧变。我被指示看地下,我还不完全明白,但至少有两个不同区域、两个不同层面,正试图喷发成一场大地震和火山爆发。两个一个在另一个下面。我没有时间表。但整条环太平洋火山带,从新西兰一直到澳大利亚西海岸,经日本、阿拉斯加再往下,都蓄势待发。主让我看见日本一场地震,会摧毁东京证券交易所,对亚洲经济造成巨大影响。这是因为造成这一切的,是我们现在有了所多玛、蛾摩拉和挪亚日子盛行的同样条件。
我也看见今年八月,围绕八月或八月前后作出的决定会产生影响,会在九月触发某些事。我不确定是什么,但我看见触发点。八月在美国作出的决定或行动,可能是政府层面的,我不知道,但那触发点会在九月触发另一件大事。我们都知道血月,最后一次在九月。我看见它像一个关键销钉,固定车轮的销钉被拔出来,轮子就掉了。我知道这在一定程度上代表经济,轮子会很快掉下来,其后果会蔓延到许多国家。
六、以诺世代:明白即将来临的事,与神同行
挪亚的日子包括以诺等人。挪亚认识以诺,以诺认识亚当。他们知道有事情要临到地上,这改变了他们与神的关系。圣经告诉我们,玛土撒拉——以诺的儿子——出生之后,以诺开始与神同行。以诺看见有大事要临到地上,看见一场大灾难要来,也看见直到主再来,但他看见这些事,就开始与神同行。
明白这一点很重要,因为以诺被赐予洞见,知道要来的事。以诺活在亚当之后第七代,我们现在活在第七日,从亚当到现在已经六千年。以诺被赐予洞见,也至少被赐予其中一件事的时间,就是洪水。他给儿子起名玛土撒拉,这名字在创世记4章18节,意思是“死之坟墓”,是希腊文“methusia”(意为死亡)的衍生词;但玛土撒拉的名字还有附加含义:“怀疑之人”或“箭”。在以诺书里,记载以诺的话说:“当箭落在地上,它就要来。”他是在说洪水:“玛土撒拉死的时候,它就要来。”所以以诺指的是他儿子的死,当那事发生,洪水就要来。以诺六十五岁时,玛土撒拉出生,这是创世记5章21节。玛土撒拉活了九百六十九年。圣经告诉我们,挪亚六百岁时洪水来了,六百是“凡有血肉的”结束,创世记7章6节。那一年正是玛土撒拉死的那一年,那一年洪水来了。
以诺看见有事情要来临,改变了他与神的关系,他开始与神同行,像以前没有那样。我们不知道他具体什么时候明白,但他知道儿子出生后,当儿子死时,它就要来。我们正活在有许多先知性话语的日子,许多是真实的,许多是好的,是主的话,但教会照常行事,好像什么也没发生。今天最大的问题,是大多数教会看不见要来的洪水。
七、被提之前,不是之后:不要被骗
耶稣谈到挪亚的日子会再来,很明显,祂说的不是被提之后,而是被提之前。祂说这些情况会在地上发生:“挪亚的日子怎样,人子降临也要怎样。”这发生在被提之前。今天教会有一个问题,很大的问题:一大部分教会在等事情变坏之前被提,这是魔鬼的谎言,使教会对要来的事毫无准备。自满才是问题。如果我们今天看见情况和要来的事,仍不被激励与神同行,我们就永远不会被激励。我们必须看见要来的事,被激励起来迎接挑战。今天教会整体的自满非常可怕。他们又吃又喝、又娶又嫁,继续照常,好像什么都不会发生,直到它来了。今年我们会看见一系列节期血月的最后一次,接下来一百多年不会再有。洪水要来。挪亚的日子怎样,今年我们会开始看见神的审判开始展开。
八、双城记:最坏的时代,也是最好的时代
在这一切混乱中,还有另一面:世界将要看见有史以来最大的收割,数以百万计的人要被扫进神的国,在大艰难和审判中,在地上。狄更斯写过《双城记》,第一章讲的是法国大革命动乱中的伦敦和巴黎。第一章第一节说:“那是最昌明的时世,那是最衰微的时世;那是睿智开化的岁月,那是混沌蒙昧的岁月;那是信仰笃诚的年代,那是疑云重重的年代;那是阳光灿烂的季节,那是长夜晦暗的季节;那是欣欣向荣的春天,那是死气沉沉的冬天;我们眼前无所不有,我们眼前一无所有;我们都径直奔向天堂,我们都径直奔向另一条路。”这是何等预言性的话,清楚描绘了你我正活的日子:大黑暗,大光明;两个国度的故事——黑暗的国度和光明的国度。
我们需要清楚明白,是什么造成了今天地上和教会中的这些状况。进化论的理论如此有缺陷,连孩子都能看穿;但欺骗的灵掌管着我们的教育系统,掌管着大众的心智,到一个地步,他们相信谎言。敌基督的灵掌管我们的教育系统,尤其在西方世界。帖撒罗尼迦后书2章9至11节说:“这不法的人来,是照撒但的运动,行各样的异能、神迹,和一切虚假的奇事,并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈;因他们不领受爱真理的心,使他们得救。故此,神就给他们一个生发错误的心,叫他们信从虚谎。”有意思,他们信从虚谎。我们整个西方教育系统相信一个谎言,整个进化论领域是最强的欺骗之一。现在仍有一百万美元悬赏,谁能证明进化论;他们称之为“理论”,他们不能证明,却说得好像是真的。这不是谎言,这是真理——他们说得好像真理,但它是谎言。
泰勒·奥斯本,现已与主同在,曾有极好的事奉,1948年神的运动。他去了古巴,在古巴看见的神迹令人难以置信,创造性的神迹,人们成群得救。然后建制教会出来一份白皮书,基本上说:“我们不相信这是出于神,也不是真理。”没多少人知道,他孤身离开,神把整个古巴岛交给了一个谎言——GC主义的谎言。他们拒绝真理,就被交给谎言。古巴还会再向福音打开一次,教会最好准备好,在异端进去之前进去。神要给这一代人一次机会,听见带着能力、神迹奇事的福音。
九、堕落天使与DNA:挪亚日子的核心问题
创世记开头说:“起初,神创造天地。”关于那时期,我们知道的很少,只知道神创造上面的天和下面的地。那时期持续多久,无法知道。许多人相信是在冰河期之前,是恐龙时代。亚当之前有冰河期,亚当之后没有冰河期记录,所以一定在那之前。有意思的是,创世记1章2节说:“地是空虚混沌,渊面黑暗;神的灵运行在水面上。”地是空虚混沌。但很有意思,几乎所有叙利亚文本读作“地成了空虚混沌”。如果那是真的,神创造天地,然后有事情发生,它成了空虚混沌。这就是为什么创世记1章11节神说:“地要发生青草和结种子的菜蔬,并结果子的树木,各从其类,果子都包着核。”祂说这话是在这之后。换句话说,这里“发生”的希伯来文,字面意思是“发芽”,种子必须已经在地里,在混乱之后再次长出来。我们真的不知道亚当在伊甸园多久,只能从亚当被造到洪水,这是我们真正知道的,称为“洪水前时代”。
从亚当到洪水,亚当堕落之后,地上极其败坏,到一个地步,神采取激烈行动。有意思,神在世界许多地方带来审判,我们见过所多玛、蛾摩拉,但从未见过神下来,定意除灭整个人类——不是一座城,不是一个国家,而是整个人类,除了一个家庭。那是相当严厉。神为什么这样做?祂一切动机都是爱,为什么必须这样做?必须有非常好的理由,除灭全地人口,只留下一个家庭。我们需要明白造成那情况的状况。耶稣说,那情况在我们正活的日子盛行,这才是可怕的事。
问题真正开始于堕落天使与人类女子发生性关系,导致人类DNA改变。创世记6章2节:“神的儿子们看见人的女子美貌,就随意挑选,娶来为妻。”神说:“人既属乎血气,我的灵就不永远住在他里面;然而他的日子还可到一百二十年。”这些天使下来,开始与女子发生性关系,改变了所生孩子的DNA,结果产生巨大的巨人,高达二三十英尺。创世记6章4节:“那时候有伟人在地上,后来神的儿子们和人的女子们交合生子,那就是上古英武有名的人。”神看见人在地上罪恶很大,终日所思想的尽都是恶,就后悔造人在地上,心中忧伤。神说:“我要将所造的人和走兽,并昆虫,以及空中的飞鸟,都从地上除灭,因为我造他们后悔了。”(创世记6章7节)神在这情况中真的忧伤,深受影响,祂说:“够了。”祂要除灭人类,DNA正在改变,你能看见接下来几年的影响。祂说:“不,我不让这事发生。”祂非常忧伤。
这些“神的儿子们”是谁?这个词在旧约至少出现四次,每次都指天使,两次在约伯记。约伯记1章6节说:“有一天,神的众子来侍立在耶和华面前,撒但也来在其中。”这些都是堕落天使。同样的希伯来文“神的儿子们”,今天我们是神的儿子,因为我们是借着主的灵重生,是神的儿子;旧约不是这样,没有人重生。这个词在新约用于重生信徒,但旧约没有重生信徒。这群堕落天使也在彼得后书2章4节提到:“就是天使犯了罪,神也没有宽容,曾把他们丢在地狱,交在黑暗坑中,等候审判;神也没有宽容上古的世代,曾叫洪水临到那不敬虔的世代,却保护了传义道的挪亚一家八口。”那语境中的天使犯了罪,被拘禁在黑暗坑中。经文接着说,把所多玛、蛾摩拉焚烧成灰。这就是发生的事。
问题是,人类不再是人类,他们的DNA已经改变,且正在快速改变,产生极其邪恶的巨人。神照自己的形象造人,这人类不再有祂的形象,不同的DNA被引入人类,只有一个家庭行在公义中。所以神不能允许这被污染的人口继续繁衍,他们不再是完全的人类,这使祂忧伤,祂说:“我要把他们除掉。”祂除灭了所有人,除了一个家庭。
十、恶魔的门户与武器:同性恋打开的门
犹大书1章7节说:“又如所多玛、蛾摩拉和周围城邑的人,也照他们一味地行淫,随从逆性的情欲,就受永火的刑罚,作为鉴戒。”这里“逆性的情欲”希腊文意思是“另一种血肉”。这族类与动物互动,达到深度堕落。我们在这里谈这个,因为挪亚的日子、所多玛、蛾摩拉怎样,今天也要发生。这事正在全世界发生,不只是同性恋,还打开与动物世界关系的门。这在英国、美国、澳大利亚都很普遍。你也许不接受,但我们必须明白我们正活的日子。
神别无选择,只能毁灭他们,一个家庭存活,DNA未被污染,仍是纯洁的,就是挪亚的家,其余都被除灭。这些巨人的孩子是混合DNA,他们死的时候,灵离开身体,那些灵就是魔鬼的来源。我们看到魔鬼和堕落天使不是同一类,甚至不相近,是不同种类的受造物。堕落天使不是魔鬼,魔鬼不是堕落天使。魔鬼是地上受限的,是那些被称为拿非利人的灵,他们死时灵出来,这就是魔鬼的来源——污鬼。圣经说得很清楚,同性恋打开通往其他一切重大罪恶的门。
犹大书1章7节:“又如所多玛、蛾摩拉和周围城邑的人,也照他们一味地行淫,随从逆性的情欲,就受永火的刑罚,作为鉴戒。”一旦你打破神所定的界限,与一种发生性关系,就打开与另一种发生性关系的门。同性恋打开那门。现在有人推动把黑猩猩归类为与人类享有同等权利。这要往哪里去?六千年有记载的历史,婚姻一直是一男一女,如今被推翻。问题在于,当政府把这些罪合法化,就在天上打开一个恶魔的门户,打开通往各种事的门。当政府把某件事合法化,就打开门,我们正看见这种合法化。澳大利亚现在正为此激烈冲突。当人打破神所定的性关系,就打开通往各种事的门。
有意思,我读一份世俗杂志,同性恋议程内部有声音宣称,他们不认为恋童癖有什么问题。这就是我们正活的日子。最高法院一个错误决定,美国和其它国家的法院,会打开通往重大邪恶的路,神必须用审判介入。然而我相信,会有许许多多基督徒,像挪亚的日子只有一个家庭,但现在会有数百万基督徒站出来。有意思,巨人在其他世代也出生,所以与这些存在发生性关系必有某种关联。亚衲族人是巨人,这是洪水之后许多百年。亚衲族人被理解为拿非利人,歌利亚就是其中一个。约书亚被命令杀死妇女、孩子,有些情况连动物都杀。为什么?污染如此严重,达到挪亚日子的程度,DNA正在改变。约书亚被命令全部杀死。拿非利人在挪亚的日子就有,堕落天使与女子互动的后代称为拿非利人。耶稣说同样的条件会在我们这世代盛行,你无法回避。把头埋在沙子里没有意义。耶稣说了,我们需要明白我们正活的日子。挪亚的日子怎样,人子降临也要怎样。
十一、两个条件:神在预备列国和教会,为一场无法想象的收割
神正在预备列国和教会,为一场我们无法理解的收割。以赛亚书60章2至3节说:“看哪,黑暗遮盖大地,幽暗遮盖万民,耶和华却要显现照耀你;祂的荣耀要现在你身上。万国要来就你的光,君王要来就你显现的光辉。”列国的丰盛、人类的丰盛要归向你。这是另一面。但我们必须站稳,必须在神的话语上站稳。这是神的话,是真实的,必须顺服。
神有一个秘密武器,叫做“天军”。有许多争战的天使,其他战士天使,为这场争战预备好了,他们准备好、渴望对付拿非利人和堕落天使。这些争战天使为这日子被保留、训练。当大卫面对歌利亚这个拿非利人,大卫说:“你来攻击我,是靠着刀枪和铜戟;我来攻击你,是靠着万军之耶和华的名。”(撒母耳记上17章45节)他不只说主的名,他说:“我来攻击你,是靠着万军之耶和华,就是你所怒骂带领以色列军队的神。”那天耶和华必将你交在我手里,我必杀你,斩你的头,将非利士军兵的尸首给空中的飞鸟、地上的野兽吃。秘密武器:万军之耶和华与我们同在。我们要非常清楚天使与我们同在,在未来的日子,从今年开始,我们需要知道我们并不孤单。大卫说:“你来攻击我,是靠着刀枪;但我有军队在我后面。”我能想象大卫拿起机弦,一个天使抓住石头,“啪”一下。最后的争战逼近,神要以前所未有的方式赋能祂真正的百姓。
十二、大离道反教:审判中的筛选与收割
大不法的事要临到地上,但我们有秘密武器。所多玛、蛾摩拉,全城的同性恋者要冲进房子,天使评估了情况,打开门,他们全都瞎了。如果神帮助我们,谁能抵挡我们?我们正活在极其黑暗的日子,但我们有一位伟大的神,祂有天军与我们一同进入最后争战。
神为这世代保留了最大的武器,然而最大的武器是爱。我们的动机必须永远是爱。约书亚杀死男女、孩子、动物,是出于爱,他不想人类被污染数千年,那是救赎性的,他必须这样做,为要救赎其余的人类。神就是这样。
帖撒罗尼迦后书2章1至3节说:“弟兄们,论到我们主耶稣基督降临和我们到祂那里聚集,我劝你们:无论有灵、有言语、有冒我名的书信,说主的日子现在到了,不要轻易动心,也不要惊慌。人不拘用什么法子,你们总不要被他诱惑;因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来。”大离道反教。大多数神学家把这大离道反教归类为黑暗时代,那种解释有空间,但我不相信那是主要解释。要来的大离道反教,是当神的审判在地上时,不冷不热的基督徒会以你无法相信的方式跌倒。教会有段时间会收缩,会有离道反教,神在清理。必须先有离道反教,稗子必须先被除去,收割才能进来。还有另一个离道反教。这世界正经历权力和控制的前所未有的转移,我们需要放下生命中不重要的东西,使我们剩下的年日为神的国效力。在逼近的黑暗中,我们将经历世界有史以来最大的属灵收割。耶稣说,当你们看见这些事成就,就当挺身昂首,因为你们得赎的日子近了。不再是照常行事。
大多数基督徒有意无意把安全感放在财富、金钱上,没有钱就不安全。这是神要在基督徒生命中对付的最后领域之一,祂要把这因素从他们生命中除去。启示录13章17节说,除了那受印记、有了兽名或有兽名数目的,都不得做买卖。那些日子要在被提之前来到,我们完全的依靠要转变,我们的安全感要戏剧性地转向神。那时,无数不冷不热的基督徒会跌倒。教会会有一系列收缩,但每次收缩,都会变得更荣耀。
十三、教皇与世界教会:最大的敌人是假教会
一年前,主非常清楚对我说话,带我到一处,谈到现任教皇方济各。祂说,方济各会有机会在联合国讲话,这是前所未有的;他会向联合国讲话,这只是一个非常非常开始,有形成世界教会的暗流。我说:“主啊,这不是面对面遇见主,我想你不想我讲这个想法,他们会用石头打死我。”结果这事真的出来了:联合国宣布,教皇方济各将在9月25日向联合国大会世界领袖讲话,这是他访问美国期间。9月25日是最后一次血月的最后一天。报道说,教皇早前同意在访问期间向国会联席会议讲话,9月24日的讲话将标志着世界罗马天主教会领袖首次向国会讲话。他还将在白宫会见奥巴马总统。联合国说,教皇还将在这为期一天的访问中会见联合国秘书长。周三的声明欢迎教皇访问,称这是联合国纪念成立七十周年历史性一年的重要部分。我想,我一年前分享过,我与主有一些交流,你们有些人听过,但这事刚刚出来。
宗教被说成是今天世界问题的原因,这话有几分道理。地上几乎所有主要战争都有宗教色彩。这会被用来形成所有宗教的世界教会,除了犹太教。他们说这会带来世界和平。但当人说“平安了,平安了”,某些动荡就会来。这世界教会将包括世界所有宗教,包括同性恋。顺便说,推动这事的主要运动之一,是克林顿家族和基辛格等几个人,但他们是主要支持者。现任教皇将成为这计划的催化剂。这教会将张开双臂接受同性婚姻。圣经说,假先知“有两角如同羊羔,说话好像龙”(启示录13章11节)。接下来几年教会最大的敌人不是敌基督,而是假教会,大部分逼迫会从那里来。真教会最大的敌人,他们会有很大政治权力,会开始向所有教会征税,除非你属于这世界教会,否则不能合法主持婚礼。大黑暗,大光明。稗子要被除去,这就是我们正活的日子。
十四、所罗门失落的冠冕:敬畏耶和华是智慧的开端
让我说一些我还没公开分享过的事。两三周前,一位天使来到我面前,我知道这位天使,他常来,名叫玛挪亚,意思是“平安”。他来对我说:“来,跟我来。”他一说,我们立刻在一个黑暗的洞穴里,气味难闻,又湿又暗,我看不到出路,没有门。我看着天使说:“我们为什么在这里?这是哪里?”他说没有出路,指给我看一些石阶,往下延伸,非常非常暗。他说:“你下去,跟我来。”我不喜欢那声音,但我们开始下这些台阶,墙壁里嵌着魔鬼,我无法解释,它们是活的,嵌在我们走下去的两边墙壁里,绕来绕去往下,让我极不舒服。天使说:“别担心,它们看不见你。”我说:“你确定吗?”他说:“它们看不见你,继续走。”走了很长一段,下到一个开阔区域,巨大的房间,充满恶魔活动和气味,黑暗,但有光,仍然暗。我站在那里有点僵住,说:“你确定它们看不见我们?”他说:“是。”我说:“我们在这里做什么?”然后我注意到一张桌子,大约三四英尺宽,八英尺长,有一个丑陋的怪物坐在后面,在分类东西。我看桌上,有一些冠冕,我没数,大概八九个。我问天使:“怎么回事?”他说:“他们在分类这些冠冕,把它们移到更安全的地方。”我想他们为什么这样做。他说:“看见那个冠冕了吗?”他指着一个说:“我要你上去抓住它,我们就离开。”我想,桌子后面那魔鬼很丑陋,很大,他们知道有事,但看不见,非常紧张。我非常小心地走过去,抓住它,转身开始跑回台阶,出乎意料很快回到我们最初到达的小屋,然后天使把手放在我肩上,我们就在宝座室了。我还拿着这个冠冕。这听起来可能有点离谱,但确实发生了。
我在宝座室,圣洁中有相当多活动,我看见主,祂示意我们上前。我上前,把冠冕交给祂,祂说:“啊,谢谢。”祂查看这冠冕,放下,感谢天使,又感谢我。我说:“主啊,这是什么?”祂说:“这是所罗门的冠冕,他在死前失去了它。”我说:“什么?但他是神伟大的仆人。”主说:“那是恩赐,那是恩赐。”圣经说,智慧来自敬畏耶和华,真智慧来自敬畏耶和华。主说,特别是在所罗门生命末期,他失去了对耶和华的敬畏,失去了冠冕,这冠冕代表智慧和理解。我想,我必须回去再读那些经文。主专注地看着我,说:“这冠冕要倍增,有点像你们所说的外袍,但比那多一点;它将提供给许多有智慧和理解、在末后日子建造主殿的人。”我想:“哇。”我想问主一个问题,就回到房间。我反复思想,我真的相信这是智慧和理解,可能借着天使,主就是智慧,但这是智慧和理解的有力恩赐,来自敬畏耶和华。你若有对神真实的敬畏,就有资格得着。这正提供给一些、许多被呼召在末后建造主最终殿的人。
十五、得胜与胜利:站稳,收割,我们赢
我们正活的日子,收割的时候。我们守了逾越节,重生了;守了五旬节,受圣灵的洗;今年九月,我们进入教会的新阶段,住棚节,这是神要带我们进入的最后阶段。但我们必须对抗黑暗,必须有一颗纯洁的心,动机非常重要。我们不是来实现自己的梦想,而是来实现主在地上的梦想。我们必须向自己的梦想死,才能实现祂的梦想,把天堂带到地上。你必须对不信有激烈的态度,彻底弃绝它。
你必须胜过的另一个敌人是对死亡的惧怕。启示录12章10至11节说:“我听见在天上有大声音说:‘我神的救恩、能力、国度,并祂基督的权柄,现在都来到了!因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的,已经被摔下去了。弟兄胜过它,是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死,也不爱惜性命。’”这意味着向自己死,向我们的野心死,向我们的意志死。我们在这里是要看见主的旨意、主对这地的梦想成就,祂的梦想,不是我们的梦想。
胜过对死亡的惧怕非常重要。保罗说,或活或死,我总是主的人。他不怕死。在未来的艰难日子,天使能在危险处境中救你,像那样,或者像那样被接回天家。但对死亡的惧怕不能在我们里面。以色列人来到应许之地,不相信神的话。神说:“你们可以得那地,我已经赐给你们。”他们说:“我们不能。”他们不信神的话。神的话是真实的,是最终的,是神的话。我们必须站稳,必须无畏地站立,对抗一切与神的话相抵触的,特别是今天地上发生的同性恋,在神眼中是可憎的。我们必须站稳,神会赋能我们、装备我们,与祂同行,胜过仇敌。因为我们知道最后一章告诉我们,我们赢了,无论生死,我们得胜。
明白我们正活的日子,明白这些事,将来地上会有拿非利人,但要知道、要明白,万军之耶和华与我们同在。世界有史以来最大的收割要收割,数以百万计的人被扫进神的国,整座城来到神和祂灵的遮盖下,其他城来到仇敌之下。但我们赢。这是要在主里刚强、在祂大能大力里的时候。学会与祂同行,听祂的声音,现在这些都至关重要,因为时间已经用尽,神的审判要来。在大审判中,教会会有大筛分、大分别,会有极大的收割进入神的国。
核心要点总结
1. 以萨迦的子孙通达时务,知道以色列人所当行的;名字“以萨迦”意思是奖赏,听从明白时势的人,结果就好。我们正活在挪亚的日子和罗得的日子,需要明白时势,知道该做什么。
2. 主曾清楚说再给两年,到今年八月结束;神恩慈延长时间,但时间已经用尽。美国发生的事会影响全世界,有一场洪水、大风暴要来。
3. 大多数教会还没有准备好;不能只说“神在掌权”就过去,必须作出充分回应,跟上神正在说的话。
4. 有基督教遗产的西方国家都预备好受审判,因为他们离弃神的道路、训词、诫命,先在教会,后在政府层面;教会必须承担责任。
5. 神就是爱,神就是光;神不可能出于爱以外的动机行事。无论对教会还是列国的审判,都出于神爱的性情,神的动机永远是救赎性的。
6. 神常常延长时间,挪亚的日子借玛土撒拉延长时间,但时间用尽;耶稣说挪亚的日子、罗得的日子怎样,人子显现也要怎样。
7. 所多玛、蛾摩拉的罪是同性恋,罪恶甚重,声闻于神;主下来查看。今天谋杀未出生婴儿的哀声、同性恋的哀声达到天上,西方世界空前盛行。
8. 同性恋打开通往其他重大罪恶的门,如与动物性关系、娶宠物、三人婚姻等;政府把这些罪合法化,就在天上打开恶魔的门户。
9. 罗得的日子有大规模火山活动,毁灭所多玛、蛾摩拉;今天堕落达到同样程度,可以预期地震、火山、经济震动。圣安德烈亚斯断层、黄石公园、环太平洋火山带都蓄势待发;日本地震会冲击东京证交所和亚洲经济。
10. 八月作出的决定会在九月触发大事;最后一次血月在九月;关键销钉被拔出,经济轮子会很快掉下来,后果蔓延多国。
11. 以诺活在亚当之后第七代,我们活在第七日,从亚当到现在六千年;以诺被赐予洞见,知道洪水要来,玛土撒拉死时洪水就来;他因此开始与神同行。
12. 耶稣说的挪亚日子是在被提之前,不是之后;一大部分教会在等事情变坏之前被提,这是魔鬼的谎言,使教会毫无准备。自满是问题。
13. 在审判和黑暗中,世界要看见有史以来最大的收割,数以百万计的人进入神的国;这是最好的时代,也是最坏的时代;大黑暗,大光明。
14. 进化论是最强的欺骗之一,西方教育系统相信谎言;拒绝真理的,被交给谎言,如古巴的例子。古巴还会再向福音打开一次。
15. 挪亚日子的问题起于堕落天使与人类女子发生性关系,改变DNA,产生巨人、拿非利人;神因此除灭全人类,只留挪亚一家,因为人类不再是完全的人类,不再有神的形象。
16. 拿非利人死后的灵成了魔鬼(污鬼);堕落天使不是魔鬼,魔鬼不是堕落天使,是不同种类的受造物。
17. 犹大书说所多玛随从“逆性的情欲”,原文指“另一种血肉”;同性恋打开与动物世界关系的门。神别无选择,只能毁灭,一个家庭DNA未污染。
18. 神有秘密武器“天军”,争战天使为这日子预备,对付拿非利人和堕落天使;大卫靠万军之耶和华的名战胜歌利亚。最大的武器是爱,动机必须永远是爱。
19. 帖撒罗尼迦后书说,主的日子以前必有离道反教的事;大离道反教要来,不冷不热的基督徒会跌倒,教会收缩,稗子先被除去,收割才能进来;每次收缩后更荣耀。
20. 大多数基督徒把安全感放在财富上;神要除去这因素,完全依靠转向神;启示录13章兽的印记要在被提之前来到。
21. 教皇方济各在联合国讲话,是形成世界教会的开始;世界教会包括所有宗教(除犹太教)和同性恋,接受同性婚姻;推动者包括克林顿家族、基辛格等;教皇是催化剂。
22. 假先知“有两角如同羊羔,说话好像龙”;接下来几年教会最大的敌人不是敌基督,而是假教会,大部分逼迫从那里来;假教会大有政治权力,向所有教会征税,不加入就不能合法主持婚礼。
23. 所罗门的冠冕在死前失去,因为他失去对耶和华的敬畏;这冠冕代表智慧和理解,将倍增,提供给许多有智慧和理解、在末后建造主殿的人;资格是真实敬畏耶和华。
24. 我们守了逾越节、五旬节,今年九月进入住棚节,神要带我们进入最后阶段;必须对抗黑暗,纯洁的心,向自己的梦想死,实现主的梦想;对不信有激烈态度,弃绝它。
25. 必须胜过对死亡的惧怕;启示录12章11节,弟兄胜过它,因羔羊的血、见证的道,虽至于死也不爱惜性命;向自己死,向野心死,向自己的意志死,主的旨意成就。
26. 以色列人不信神的话,不能进应许之地;神的话真实、最终,必须站稳,无畏对抗一切与神话语相抵触的,特别是同性恋;神会赋能、装备我们,我们赢,无论生死。
经文列表(和合本)
历代志上12章32节:以萨迦支派,有二百族长都通达时务,知道以色列人所当行的;他们族弟兄都听从他们的命令。
希伯来书11章7节:挪亚因着信,既蒙神指示他未见的事,动了敬畏的心,预备了一只方舟,使他全家得救。因此就定了那世代的罪,自己也承受了那从信而来的义。
马太福音24章37至39节:挪亚的日子怎样,人子降临也要怎样。当洪水以前的日子,人照常吃喝嫁娶,直到挪亚进方舟的那日;不知不觉洪水来了,把他们全都冲去。人子降临也要这样。
路加福音17章26至30节:挪亚的日子怎样,人子的日子也要怎样。那时候的人又吃又喝,又娶又嫁,到挪亚进方舟的那日,洪水就来,把他们全都灭了。又好像罗得的日子;人又吃又喝,又买又卖,又耕种又盖造。到罗得出所多玛的那日,就有火与硫磺从天上降下来,把他们全都灭了。人子显现的日子也要这样。
约珥书2章1节:你们要在锡安吹角,在我圣山吹出大声。国中的居民都要发颤;因为耶和华的日子将到,已经临近。
以赛亚书26章9节:夜间,我心中羡慕你;我里面的灵切切寻求你。因为你在世上行审判的时候,地上的居民就学习公义。
创世记18章20至21节:耶和华说:“所多玛和蛾摩拉的罪恶甚重,声闻于我。我现在要下去,察看他们所行的,果然尽像那达到我耳中的声音一样吗?若是不然,我也必知道。”
创世记19章1至5节:那两个天使晚上到了所多玛;罗得正坐在所多玛城门口,看见他们,就起来迎接,脸伏于地下拜,说:“我主啊,请你们到仆人家里洗洗脚,住一夜,清早起来再走。”他们说:“不!我们要在街上过夜。”罗得切切地请他们,他们这才进去,到他屋里。罗得为他们预备筵席,烤无酵饼,他们就吃了。他们还没有躺下,所多玛城里各处的人,连老带少,都来围住那房子,呼叫罗得说:“今日晚上到你这里来的人在哪里呢?把他们带出来,任我们所为。”
创世记6章2至7节:神的儿子们看见人的女子美貌,就随意挑选,娶来为妻。耶和华说:“人既属乎血气,我的灵就不永远住在他里面;然而他的日子还可到一百二十年。”那时候有伟人在地上,后来神的儿子们和人的女子们交合生子,那就是上古英武有名的人。耶和华见人在地上罪恶很大,终日所思想的尽都是恶,耶和华就后悔造人在地上,心中忧伤。耶和华说:“我要将所造的人和走兽,并昆虫,以及空中的飞鸟,都从地上除灭,因为我造他们后悔了。”
创世记7章6节:当洪水泛滥在地上的时候,挪亚整六百岁。
彼得后书2章4至6节:就是天使犯了罪,神也没有宽容,曾把他们丢在地狱,交在黑暗坑中,等候审判;神也没有宽容上古的世代,曾叫洪水临到那不敬虔的世代,却保护了传义道的挪亚一家八口;又判定所多玛、蛾摩拉,将二城倾覆,焚烧成灰,作为后世不敬虔人的鉴戒。
犹大书1章7节:又如所多玛、蛾摩拉和周围城邑的人,也照他们一味地行淫,随从逆性的情欲,就受永火的刑罚,作为鉴戒。
帖撒罗尼迦后书2章9至11节:这不法的人来,是照撒但的运动,行各样的异能、神迹,和一切虚假的奇事,并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈;因他们不领受爱真理的心,使他们得救。故此,神就给他们一个生发错误的心,叫他们信从虚谎。
以赛亚书60章2至3节:看哪,黑暗遮盖大地,幽暗遮盖万民,耶和华却要显现照耀你;祂的荣耀要现在你身上。万国要来就你的光,君王要来就你显现的光辉。
撒母耳记上17章45至46节:大卫对非利士人说:“你来攻击我,是靠着刀枪和铜戟;我来攻击你,是靠着万军之耶和华的名,就是你所怒骂带领以色列军队的神。今日耶和华必将你交在我手里。我必杀你,斩你的头,又将非利士军兵的尸首给空中的飞鸟、地上的野兽吃,使普天下的人都知道以色列中有神。”
帖撒罗尼迦后书2章1至3节:弟兄们,论到我们主耶稣基督降临和我们到祂那里聚集,我劝你们:无论有灵、有言语、有冒我名的书信,说主的日子现在到了,不要轻易动心,也不要惊慌。人不拘用什么法子,你们总不要被他诱惑;因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来。
启示录13章17节:除了那受印记、有了兽名或有兽名数目的,都不得做买卖。
启示录13章11节:我又看见另有一个兽从地中上来,有两角如同羊羔,说话好像龙。
启示录12章10至11节:我听见在天上有大声音说:“我神的救恩、能力、国度,并祂基督的权柄,现在都来到了!因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的,已经被摔下去了。弟兄胜过它,是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死,也不爱惜性命。”
实际应用
1. 每天求神赐你以萨迦的悟性,明白你正活的时势,知道该做什么;不要做糊涂人,要明白主的旨意如何。
2. 不要把“神在掌权”当作不行动的借口;要作出充分回应,跟上神正在说的话,预备自己面对要来的事。
3. 为你的国家、教会、家庭认罪悔改,承认离弃神道路的地方,求神怜悯;不要只指责别人,先从自己开始。
4. 建立根基:神在宝座上,祂掌管一切;神就是爱,祂的审判出于爱,动机是救赎性的。在艰难中站立得稳。
5. 不要嘲笑或轻看神的审判;当神的审判在地上,求神让你学习公义,存敬畏的心。
6. 为未信家人、朋友、同事祷告;在大收割中,求神使用你,把人带进神的国。
7. 检查你把安全感放在哪里:财富、金钱、工作、人脉,还是神?求神除去一切取代祂的东西,使你的依靠完全在祂里面。
8. 在婚姻、性、家庭的事上持守神的话;不向世界妥协,不以恶为善,不以黑暗为光。
9. 为政府、领袖、法院祷告,求神拦阻一切合法化罪恶的决定;为教会领袖祷告,使他们勇敢传讲真理。
10. 穿戴全副军装,认识万军之耶和华与你同在;不要惧怕,不要从战场逃跑,要靠主站立得稳。
11. 对不信有激烈的态度,弃绝它;不要容让怀疑、恐惧、灰心在你里面扎根。
12. 胜过对死亡的惧怕:向自己死,向自己的野心死,向自己的意志死;主的旨意成就,祂的梦想实现。
13. 在本地教会中坚持摆上,参与争战,不是只做特会中“好玩的部分”;在艰难中忍耐,直到神的荣耀进入祂的城。
14. 求神赐你真实敬畏耶和华的心,因为真智慧来自敬畏耶和华;求神把所罗门的智慧与理解赐给末后建造主殿的人。
15. 在住棚节的季节,求神带你进入祂要你进入的最后阶段;持守逾越节、五旬节的经历,进入祂的同在、荣耀和安息。
16. 记录神在你生命中赐下的启示、提醒和应验;当事情发生,就作见证,坚固自己和别人。
17. 为古巴、为列国祷告,求神在福音再次打开门时,教会准备好进去,在异端之前进去。
回应祷告
主啊,我们感谢你的话,感谢真理。我们求你,让真理抓住我们,改变我们,使我们与你的旨意和计划对齐。求你赐我们胆量和能力,走过接下来的日子、月份和几年,在神里面得胜。我为你今天在这里的百姓祷告,求你坚固他们,让理解和智慧的灵临到他们,赐他们洞见、理解、力量和恩膏,使他们不仅能存活接下来的日子,更能得胜,成为得胜者。我们奉耶稣的名求你,阿们。愿神祝福你。
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